EL COLECTIVO

FIESTA AUTOGESTION - JULIO 2011

2011-06-30T03:13:00.000-05:00

Como organización creemos que la autogestión es el camino y una práctica independiente para poder solventar nuestras actividades. Nuestras acciones de comunicación y cultura son en las calles, en barrios, con grupos compañeros de luchas y con trabajadores de la cultura. Casi siempre los fondos salen de nuestros bolsillos y claro del sudor de organizarse con otros.

Este 2011 estamos motivados y con muchas fuerzas para llevar a cabo un potente Largo tiempo el peruano (que cumple ya 5 años de acción ambulante y que coincide así mismo con el fin del ciclo del gobierno de Alan García) y también con planes de viajar por nuestro Perú a compartir experiencias y culturas. Por eso requerimos de su apoyo en esta jornada de cultura y celebración, así como con la venta de polos que también estamos difundiendo.

Hace mucho que no hacemos una reunión como esta. Nos entusiasma y creemos que será una buena oportunidad para compartir, conocernos o reencontrarnos o con toda la gente que nos ha acompañado durante estos años y a la que le interesa nuestro trabajo. Y también para seguir compartiendo en estos tiempos de cambio!

Están todos invitados!

TONAZO COLECTIVERO
¡La autogestión es el camino! – (Pro-Actividades)

Este sábado 9 de julio
En la Casa POCO FLORO
Alfonso Ugarte 1434 – A media cuadra de la Plaza Bolognesi

DESDE LAS 9PM - Rimas de lucha con:
BLUE + TORITA + KAROLINA + PEDRO MO + EL DEDOS

Para romper y bloquear la pista de baile: Dj Chakruna + Dj Petaka + Dj Frustrado

TAMBIEN: Un set con la mejor música de los años noventa! Como para bailarlos pero que no se repitan!

RICA JAMA
CHELA A S/5

EXPOSICIÓN TRABAJOS NUESTROS Y DE GRUPOS AMIGOS

POTENTE EQUIPO ESTEREOFÓNICO - DIVERSIÓN GARANTIZADA

AUTOGESTION! Venta de polos

2011-06-28T22:49:00.003-05:00

Comprando uno de estos polos estas ayudando a financiar nuestra acción: LARGO TIEMPO EL PERUANO. Proyecto que sale a las calles de manera ambulante desde el 2006 y que busca comunicar e intercambiar ideas sobre lo que significa nuestra libertad e independencia con motivo de las celebraciones por fiestas patrias.
Son polos con algunos de los diseños de nuestros Talleres Ambulantes de Serigrafía realizados en las diversas manifestaciones. Hay variedad de tallas y colores. Puedes hacer los pedidos mediante Facebook o a nuestro correo: somos_elcolectivo@yahoo.es
Más información: www.largotiempoelperuano.blogspot.com

PRONTO: Información sobre la convocatoria para participar del proyecto!

EL 26 de MAYO y LA LUCHA CONTRA EL FUJIMORISMO

2011-06-22T02:39:00.001-05:00

Más información de nuestra participación de la marcha FUJIMORISMO NUNCA MAS como parte de la Casa Poco Floro aquí:

http://casapocofloro.blogspot.com/2011/05/con-cultura-y-memoria-salimos-las.html

FITECA 2011

2011-06-22T02:34:00.001-05:00

Este 5 de abril: ¡¡¡SALIMOS CON TODO A LAS CALLES!!!

2011-04-04T04:45:00.013-05:00

Jornada 5 de Abril - ¡NO AL FUJIMONTESINISMO!

Desde las 9am: A preparar la plaza y colaborar con el montaje de la feria cultural informativa.

- A las 11 am: Partimos con El Informal y su tizada por los alrededores de la plaza.

- 3pm: Tizada central en la Plaza San Martín presentando EL INFORMAL en su 7ma edición en conjunto con la CCI Coordinadora contra la Impunidad.

www.contraimpunidadperu.blogspot.com

- 4:30pm: Continuamos con el Taller Ambulante de Serigrafía. Lleva tus polos, telas, banderas y papeles.

Lo/as esperamos y apúntense!

Para ver toda la jornada entra aquí:

http://elinformalperiodicode-ambulante.blogspot.com/2011/06/el-informal-5-de-abirl-19-anos-del.html

MURALES para José María Arguedas. Previos al Centenario. Octubre 2009

2011-04-04T04:37:00.004-05:00

EL INFORMAL:¿QUIEN ES EL RESPONSABLE POR LA CONTAMINACION EN LA OROYA? Edición especial para el Festival Lima no es Muda

2010-04-05T15:40:00.005-05:00

EDITORIAL:

Hace demasiado tiempo Lima vive de espaldas al Perú, mientras tanto el Gobierno es cómplice del abuso total a nuestro pueblo y la explotación desmedida de sus recursos.

En esta edición de El Informal, tratamos el tema de la contaminación por la minería formal en el Perú, cuyos dramáticos ejemplos no cambian en nada el accionar del Estado.

Ya en el 2000, Choropampa (Cajamarca) fue afectado terriblemente por un derrame de 150 kilos de mercurio a lo largo de 40 km, el cual posteriormente, por órdenes de la minera Yanacocha, fue recogido por los propios pobladores, causándoles devastadores daños en el cerebro, riñones, pulmones, sistema reproductivo, generando reacciones alérgicas en su piel, vómitos, diarreas, defectos en sus hijos al nacer e incluso abortos, y en muchos casos estados de coma y finalmente la muerte por el síndrome de Guillian Barré, como en quien luego fue alcalde de dicha localidad, el profesor Vicente Zárate Minchán.

Tiempo después, en el 2007, La Oroya ya estaba considerada uno de los 10 lugares más contaminados del planeta, con niveles de tóxicos que superaban 10 veces lo permitido por la Organización Mundial de la Salud.

Mientras tanto el Gobierno se hacía de la vista gorda frente al abuso de la Mienera Doe Run, que hasta hoy continúa contaminando La Oroya y no implementa (amaparad en su supuesta falata de presupuesto), el Programa de adecuación y Manejo Ambiental.

Peor aún, en el 2009, el Estado peruano estuvo a punto de realizar un salvataje económico a dicha minera, es más, actualmente todas las mineras tienen sendos beneficios de parte de la SUNAT, la cual no les cobra impuestos a las exportaciones, y tan solo recauda de todas ellas el 5% del total de tributos que percibe el Estado. Y de ello, tan solo la mitad corresponde al canon minero que entre todos los pueblos afectados deben repartirse.

Para completar su labor de cómplice del abuso, el estado criminaliza la protesta, y ya en el 2004, 600 dirigentes de la Coordinadora Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería, eran perseguidos y enjuiciados por defender sus derechos. Quien denunció y luchó por justicia en Choropampa, Lot Saavedra (quien en el 2000 era su alcalde), en el 2007 era detenido por supuesta resistencia a la autoridad.

Ahora, el 12 de Febrero último, el gobierno acaba de publicar la lista de los lugares donde realizará una esmerada vigilancia ambiental: de los 10 lugares observados, 8 corresponden a contaminación por actividad minera formal. La lista nuevamente ignora a La Oroya.

¿Dónde queda la Ley 26821, que dice que: "Debe procurarse un equilibrio entre el crecimiento económico, la conservación de los recursos naturales y el ambiente, y el desarrollo integral de la persona humana"?

Otra Ley que es pisoteada y olvidada. una vez más el Gobierno nos obliga a levantar nuestra voz de protesta, pues ya es hora de ser conscientes de esta realidad y apoyar la lucha por la vida de tantos hermanos y hermanas.

¡Si hablamos de un cambio por el medio ambiente, hablamos también de un cambio social y político urgente!

"EL PRECIO DEL ORO SIGUE SIENDO LA VIDA PARA LOS DESHEREDADOS"

Lot Saavedra fue el joven alcalde que el 2000, a la edad de 28 años se puso de cara al poder para exigir justicia y atención médica para su comunidad, pues en ese año, su pueblo, Choropampa, fueintoxicado con mercurio por la minera Yanacocha, empresa de la propiedad de Newmont Mining Corporation de EE.UU., la compañía de oro más grande del mundo, Minas Buenaventura, la más grande minera peruana, y con el 5% de acciones del Banco Mundial.

Lot Saavedra, en el 2007, de cara al poder fue detenido y sentenciado por estado peruano, por exigir su derecho a la salud y a la vida, de cara al poder está Choropampa, luego que un camión regara por kilómetros el mercurio que ahora se aloja de a poquitos en la sangre de todo ser vivo, y a si de apoquitos ha ido regando a la comunidad de enfermedades, hemorragias nasales, erupciones en la piel, jaquecas, infecciones renales, dolores al hígado, desórdenes nerviosos, temblores, parálisis, malformaciones, abortos, dolor y miseria regado en nuestros pueblos, riego dañino que se abre paso para llegar a todos los seres vivos siendo su principal destino el cerebro a través del sistema nerviosos central.

El año siguiente, quien en ese momento era el nuevo alcalde de choropampa, Vicente Zárate Minchán, un apreciado maesro de escuela que también sufrió la intoxicación por el mercurio en el 200, falleció a la joven edad de 34 años, por la enfermedad de Guillan Barré, enfermedad asociada a la intoxicación por mercurio y que causa parálisis progresiva de los músculos hasta provocar insuficiencia cardiaca.

Víctima no de la enfermedad sino de un orden social injusto y autoritario que solo dicta violencia y desigualdad, abuso y explotación, orden social que negó y niega con represión nuestro derecho a la reivindicación. Las intoxicaciones, envenenamientos, coacción, encarcelamientos, torturas, suceden a diario, y no solo a los humanos sino a esta tierra noble que nos prodiga bienes sin miramientos.

Estos no son hechos aislados sino que responden a la lógica del poder, más de 600 dirigentes y comuneros son perseguidos y enjuiciados, algunos asesinados sin que se haya esclarecido nada hasta ahora, teniendo como delito el oponese al inhumano e irresponsable Capital con rostro de minería.

A más de 500 años el Capital y su Poder definen que "el precio del oro sigue siendo la vida para los desheredados". Lot Saavedra tu lucha no se perderá en el olvido, Vicente Zárate Minchán , tu muerte no quedará impune sino que será el aliento para seguir acusando a tus verdaderos asesinos, el Estado y el Capital.

TALLER DE SERIGRAFIA

2009-10-08T10:39:00.004-05:00

Como parte del trabajo dentro de la Comunidad Fiteca, este Domingo 11 de Octubre (en el segundo domingo comunitario del año) estaremos empezando un taller de serigrafia con jovenes del Barrio La Balanza.

DOMINGOS COMUNITARIOS EN LA BALANZA COMAS

2009-10-08T10:29:00.005-05:00

El proceso FITECA se define en una constate búsqueda de ideales colectivos. Teniendo como objetivo claro el crear dinámicas que acompañen a los vecinos en todas aquellas acciones que puedan ser creadoras de colectividad, integración, identidad y participación con el barrio. Esto de manera coordinada y buscando siempre incidencias en la concepción de las propuestas con los vecinos. Queda claro con esto, que el Fiteca se extiende más allá de las fechas del festival de teatro y se traduce en el trabajo constante y en conjunto con el barrio en busca de intercambios, amistades y aprendizaje generando un espacio para el desarrollo de la cultura desde un sentir popular….

Es esa búsqueda se realizo el primer domingo comunitario del año, que retoma pues un dinámica de hace algunos años, que consiste en llevar a un barrio un día de jornadas culturales desde, por y en favor de la comunidad.

La realización de este primer domingo comunitario del año, se dio en el barrio de la juventud de la balanza, en coordinación y conversaciones con el comité vecinal y los vecinos y vecinas de La Balanza. Viendo necesarios como actividades para la jornada el sembrado de plantas, pintado de paredes, realización de murales y el inicio del pircado del local comunal.

El trabajo se dio desde muy temprano junto a los vecinos y la comunidad FITECA ,participaron también el colectivo seis monos egresados de bellas artes, alumnos de la universidad católica, así como muchos voluntarios.la música estuvo presente desde muy temprano.la sorpresa la dieron las vecinas quienes se organizaron y prepararon una rica carapulcra. Para el cierre de la jornada se reunió con los vecinos quienes manifestaron la importancia de seguir con las jornadas del trabajo en barrios, mostrando interés de participar y apoyar en otras jornadas.

Todo esto no hace sino que reafirmar la importancia del trabajo colectivo para poder sostener una propuesta continua y propia desde la comunidad, como espacio de lucha y cambio.

DOMINGO COMUNITARIO

Comunidad Fiteca

2009-07-27T15:22:00.000-05:00

PRONTO MAS INFORMACION DEL PROYECTO

CHEKEA

www.largotiempoelperuano.blogspot.com

VIDEOS COMUNARED

2009-06-03T02:32:00.002-05:00

Presentamos (aunque con un poco de demora) tres videos de nuestro proyecto del 2007 COMUNARED:

PRIMER NÚMERO: FITECA.
Teatro en el barrio. La organización de las calles abiertas en Comas

SEGUNDO NÚMERO: Arena y Esteras, CIJAC y Vichama.
VILLA EL SALVADOR: Crece el arte junto a la comunidad.

TERCER NÚMERO: El Colectivo.
Arte colectivo en las Calles.

Para mas información de nuestro periódico entra aqui:

MURALIZACION EN FITECA 2009

2009-06-03T02:10:00.005-05:00

Un año más la FITECA inunda de color y teatro La Balanza de Comas, con el empuje y cariño solidario de toda su comunidad , se levantan los sueños y se siembra la esperanza en medio de la fuerza y la algarabía de su gente.

Así se llevó a cabo la Muralización 2009. Durante el mes de abril trabajamos de la mano con el barrio, estudiantes de Bellas Artes y jóvenes grafiteros de Comas, interviniendo diversos espacios de La Balanza y la Av. Tupac Amaru. También se hicieron presentes en las diversas jornadas, los colectivos ¨Ambre¨ y ¨Cholo¨, compañeros artistas como Jorge Miyagui y Ellio Martucelli, se hizo presente la Comunidad del Rio Hablador y como siempre con la ayuda y participacion de los niños y jovenes del barrio.

PRONTO JORNADAS DE MURALES EN LA FITECA 2009

2009-04-12T17:13:00.002-05:00

FUJIMORI CULPABLE. 25 AÑOS DE CONDENA!!!

2009-04-12T16:39:00.005-05:00

EL ARTE COMPROMETIDO CON NUESTRA MEMORIA!!!

Taller Ambulante de Serigrafía…PRESENTE!!!

El martes 7 de abril se dio finalmente la sentencia al dictador Alberto Fujimori, y aunque a muchos y muchas esperábamos mas años debido a toda la barbarie cometida contra miles de mujeres y hombres de nuestro país; los 25 años de condena al genocida alegraron e hicieron gritar y cantar a familiares de desaparecidos/as, organizaciones políticas y sociales, colectivos diversos, sindicatos, instituciones y público en general, que se hicieron sede la DINOES del distrito de de Ate Vitarte. Esta condena sentará un precedente importante para la búsqueda de justicia en América Latina y en el mundo.
Como colectivo de artistas provenientes de La Escuela Nacional de Bellas Artes, que también estuvo intervenida durante los años de la dictadura, como jóvenes que salimos a protestar a las calles para derrocar a la dictadura y como artistas comprometidos/as con la política de nuestro país, hemos estado presentes por medio de nuestro taller ambulante de serigrafía y nuestra grafica de protesta.

EL TAS en la Movilizacion por una CONDENA JUSTA A FUJIMORI

2009-04-09T15:15:00.008-05:00

El pasado 12 de marzo, miles marcharon por nuestras calles enarbolando un solo grito contra el olvido y la impunidad, a pocos dias de producirse la sentencia final contra el dictador y genocida Fujimori, la solidaridad de un pueblo se unía en una sola lucha, que ningun argumento canalla podría tumbar.

Así, en la fase final del juicio por los crímenes de Barrios Altos y la Cantuta, el sentimiento de repudio a un gobierno abusivo y déspota, movilizó a familiares, diversas organizaciones independientes y agrupaciones politicas varias. Cada cual supo alzar su voz, como en tiempos pasados todos pusimos el hombro y el alma para poder arrancarnos esta lacra. Ahora como entonces era tiempo de exigir justicia.

Con ganas de sumar esfuerzos llevamos adelante nuestro 3er Taller Ambulante de Serigrafia.

En medio del fragor estampamos montones de banderolas y polos con nuestra grafica de protesta y agitación popular, nuevamente el arte permitía una lucha incluyente. Mas allá de algun discurso particular, los ciudanos de a pié se apresuraban a participar y evidenciar su sentir a través de los motivos serigrafiados. Frases como: ¨El Pueblo no olvida:Pa adentro¨ o ¨Culpable:Ni olvido ni perdón¨, se convertían en herramientas para seguir luchando y en una clara advertencia para cualquier gobernante que pretenda hacer gala nuevamente de la corrupcion y el atropello.

Una vez mas las calles albergaron el retumbar inocultable de su pueblo, como en los años de la lucha contra la dictadura , este también fue un momento crucial para seguir aportando, desde un arte consciente y comprometido, a la construccion de una memoria firme, crítica y siempre vigilante.

más informacion en: revista Mariategui

GRAFICA!!!!!

2009-03-11T00:48:00.001-06:00

ARTE COLECTIVO EN LAS CALLES!!

2009-03-11T00:42:00.001-06:00

2do Taller Ambulante de Serigrafia:

Movilización Nacional este 12 de Marzo

Por la Justicia para nuestro Pueblo, en contra del olvido y la impunidad
30 años para el dictador y asesino Alberto Fujimori.

A pocos días de emitirse la sentencia en el juicio a Alberto Fujimori, es necesario reafirmarnos en nuestra férrea convicción de ponerle alto a la impunidad fortaleciendo nuestra memoria por las heridas aun abiertas de una sociedad, de todo un pueblo del que somos parte.

Durante 10 años sufrimos un gobierno dictatorial, corrupto y asesino amparado en el poder y la manipulación. Que hoy trata nuevamente de hacer campaña electoral y se colude con las nuevas autoridades cuestionadas también por crimines similares y que hoy quieren criminalizar nuestra justa protesta y por si fuera poco acallar nuestra memoria.

Hoy, 17 años después de los crímenes de Barrios Altos y La Cantuta, el pueblo saldrá a movilizarse este 12 de marzo, exigiendo la sentencia de no menos de 30 años para el dictador Fujimori. Sin embargo también es necesario recordar que no deben quedar impunes otros varios casos de violaciones de los derechos humanos ocurridos durante su gobierno como fueron los crímenes de Pedro Huilca, Chuschi, Huancapi o el Santa, además de gran cantidad de secuestros, torturas y desapariciones. Estos casos son ahora la representación judicial no solo de los crímenes, si no de la represión, corrupción, manipulación de medios e instituciones del estado, desempleos, privatización, en fin un sin número de malos recuerdos que hoy parecen repertirse.

Frente a esto una vez más saldremos a las calles apoyando la lucha histórica de nuestro pueblo en busca de justicia. Para ello realizaremos el 2do Taller ambulante de Serigrafía, para lo cual convocamos a la participación abierta con la creación y difusión de diseños que aporten a la memoria colectiva de nuestra historia reciente, por la búsqueda de una postura crítica ante cualquier gobierno que se base en la opresión como fue el de Alberto Fujimori. Esto es algo que no debemos volver a permitir y desde el arte y la cultura también podemos exigir justicia, ni olvido ni perdón, así como también evitar el olvido y la indiferencia.

Nuevamente usaremos la Serigrafía para reproducir masivamente aportando a la construcción colectiva de la memoria y el grito de nuestro pueblo: banderolas, polos, volantes, mascaras y pancartas serán las herramientas para la lucha urgente en medio de nuestras calles.

Te invitamos a participar activamente con nosotros, ya sea con la creación de diseños alusivos o apoyando el Taller Ambulante trayendo contigo telas, polos, pancartas o banderolas para ser estampadas durante la manifestación y la concentración en la Plaza Dos de Mayo.

No faltes a esta Jornada Histórica por la justicia y en contra del olvido…

EL COLECTIVO

10/03/09

Este 7 de Octubre: Arte colectivo en las calles!!!!!

2008-10-03T22:01:00.002-05:00

Fotos del Taller Ambulante de Serigrafía. 9 de Julio 2008

2008-09-09T21:20:00.009-05:00

TALLER AMBULANTE DE SERIGRAFIA sale a las calles este 9 de Julio de paro nacional.

2008-07-08T02:18:00.004-05:00

Taller Ambulante de Serigrafía
¡¡¡Paramos con la cultura en las calles!!!

Como trabajadoras y trabajadores del arte estamos convencidos de la necesidad de afrontar las diversas luchas sociales de manera realmente incluyente, forjando nuevos símbolos de resistencia de la mano de nuestro pueblo, teniendo como protagonista su cultura. Así, nuestro imaginario y creaciones populares enriquecen nuestra grafica que logra transmitir el lenguaje de la calle, los motivos e imágenes cotidianas refuerzan el carácter agitativo, y de critica contestataria.

Una vez más, es necesario reflejar auténticamente la indignación de nuestro pueblo ante la indiferencia, el abuso y la opresión de este gobierno, en imágenes y frases contundentes que promuevan la organización, la protesta y la propuesta.
Ante esta urgencia de contribuir con herramientas de resistencia y de lucha nace el Taller Ambulante de Serigrafía.

Usando como medio la Serigrafía, por su capacidad de reproducción masiva ya sea en volantes, pancartas. banderolas, polos y más, apostamos al trabajo en las calles, en medio de la agitación popular, donde la lucha se enriquece , en medio del retumbar de la voz de nuestro pueblo.

Como organización cultural y política nos sumamos al Paro Nacional convocado y apoyado por diversos sectores luchadores de nuestro pueblo.

Te invitamos a la creación de diseños que aporten a la lucha popular y a compartir con nosotros la realización del 1er Taller Ambulante de Serigrafía, con motivo y en apoyo al Paro Nacional que se llevará a cabo el próximo 9 de Julio.

Mujeres y hombres salimos a protestar, a crear y agitar en las calles con las justas reivindicaciones y propuestas del pueblo.

Y este 9 de julio ¡¡¡Paramos con la cultura en las calles!!!
Una vez mas nos encontraremos en la acción!!!

Pronunciamiento JUVENTUDES DE IZQUIERDA

2008-06-29T00:50:00.013-05:00

Organizaciones juveniles, sociales y políticas nos sumamos al Paro Nacional

Las organizaciones firmantes, asociaciones, colectivos, estudiantes, juventudes de partidos políticos y de centrales sindicales, movimientos y diversos grupos juveniles y sociales, convocamos a las y los jóvenes y a la ciudadanía en general a articularnos para resistir la creciente criminalización de la protesta y de las ideas y la imposición de un modelo económico que privatiza los derechos básicos y nuestros recursos naturales. Nos adherimos al Paro Nacional convocado para este 9 de julio y llamamos a participar masivamente de esa jornada de lucha.

A pesar de haber prometido el “cambio responsable”, Alan García ha preferido profundizar el modelo económico neoliberal impuesto por Fujimori y mantenido por Toledo. Para ello ha decidido rematar ya no solo las empresas y la infraestructura, sino la tierra, la selva, los hidrocarburos y todos nuestros recursos naturales, y privatizar los derechos sociales mas elementales, como la educación.

Rechazamos:

- El alza constante del costo de vida. Alan García ha pretendido liberarse de responsabilidad diciendo que se trata de “inflación importada”: pero precisamente esto demuestra cómo la renuncia a una política económica soberana que proteja a los productores locales y utilice nuestros recursos para beneficio de los pueblos, lejos de hacer que “el Perú avance”, nos ha puesto en una situación muy vulnerable frente a los cambios en el mercado internacional.
- La privatización de los recursos naturales y la tierra a través de normas como el Decreto Ley 1015 que promueve la venta de las tierras de las comunidades campesinas y nativas a inversionistas privados; y el proyecto de Ley 840, la “Ley de la Selva” que permitiría vender áreas de la Amazonia para la explotación forestal.
- La privatización de la educación, en marcha a través de proyectos como el de la congresista fujimorista Martha Hildebrandt que busca eliminar la gratuidad de la enseñanza universitaria, y el proceso de “municipalización” de la educación escolar que, como demuestran las experiencias de países hermanos, es una forma solapada de privatización.
- El despido masivo de trabajadores que se sindicalizan y reclaman por sus derechos, y el apañamiento del Gobierno a la hostilización y las prácticas antisindicales de muchas empresas mineras, textiles, agroexportadoras y de otras ramas, especialmente las tercerizadas; todo esto en momentos en que estos sectores perciben grandes beneficios pero los trabajadores no ven mejorar sus salarios.

Ante el incumplimiento de las promesas y la imposición de un modelo que afecta los derechos sociales, diversos sectores han empezado a alzar su voz y a organizarse. La respuesta del Gobierno ha sido solo una: la represión. Rechazamos la campaña en marcha que criminaliza la protesta, la organización y las ideas, y nos solidarizamos activamente con todos aquellos que están sufriendo la violación de los derechos humanos mas elementales:

- Reclamamos la libertad de todos aquellos detenidos por sus ideas, y exigimos el fin de la hostilización, el amedrentamiento, la violencia y las detenciones arbitrarias contra cientos de dirigentes y activistas a lo largo y ancho del país.
- Rechazamos la apertura de procesos contra líderes sociales en todo el país; como los 35 procesados por “terrorismo” en Piura a causa de su legítima actividad de defensa del medio ambiente y sus críticas a la empresa minera Majaz; y los 30 procesados en Cusco tras las protestas contra la privatización del patrimonio arqueológico.
- Denunciamos la violación de la autonomía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cuyos estudiantes fueron víctimas de una brutal represión policial cuando protestaban por el recorte abusivo del campus universitario para una obra vial.
- Expresamos nuestra solidaridad con los trabajadores del arte y la cultura que vienen siendo perseguidos y hostilizados para reprimir sus expresiones críticas y cuestionadoras.
- Exigimos justicia para los 4 campesinos asesinados en enero cuando participaban del Paro Agrario, y reclamamos la derogatoria definitiva del DL 982 que permite a los policías usar sus armas de fuego para reprimir las manifestaciones.
- Rechazamos el ingreso de soldados norteamericanos a diversas regiones del país con la excusa de realizar “labores humanitarias”, como el reciente caso de Ayacucho; se trata de una clara intromisión militar que forma parte de la estrategia para controlar al movimiento social con la excusa de la lucha contra el narcotráfico y la subversión.

Las organizaciones firmantes hemos empezado a articular un espacio de coordinación amplio para resistir la imposición del modelo neoliberal y enfrentar la represión. Convocamos a todas y todos los jóvenes y organizaciones sociales a sumarse a esta iniciativa y a coordinar acciones de resistencia.

Nos sumamos a la convocatoria al Paro Nacional del 9 de julio, nos adherimos a su plataforma y a los justos reclamos de los pueblos.

¡Lo/as jóvenes no nos callamos, nos organizamos!

¡Viva el Paro Nacional del 9 de julio!

¡El PARO avanza!

¡Hacia la Asamblea de los Pueblos!

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JUVENTUDES DE IZQUIERDA

El Colectivo, Movimiento Socialista Saphichay, Acción Crítica, La Comunidad del Río hablador, Colectiva Feminista La Mestiza, Juventud del Comité Malpica, Colectivo ContraNaturas, Integración Estudiantil, Movimiento José María Arguedas, Juventud por los Derechos Humanos, Asociación Jóvenes de Villa El Salvador, Revista Mariátegui, Alameda, Comuna Tejiendo desde el Sur, Juventud FOCEP, CGTP Joven, Juventud Partido Socialista, Juventud Partido Nacionalista, Jotace-Patria Roja, Juventud de Pueblo Unido, Colectivo Piki, Colectivo Voluntad Propia, Colectivo ZOOM, Federación de Estudiantes del Perú, Gremio de Estudiantes y Egresados de Institutos del Perú, Juventud Comunista Peruana, Juventud Partido Patria Libre, Juventud del Partido Socialista Revolucionario, Voz Socialista, Perú Pueblo,

Red x Cultura e Identidad de Villa el Salvador, Joven Guardia.

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MURALES PARA LA FITECA 2008

2008-06-28T23:19:00.022-05:00

La Jornada de Muralizaciones para la FITECA 2008, se llevaron a cabo a fines de Abril de este año, participaron junto a la comunidad: El Colectivo, Jorge Miyagui, Colectivo Ambre, Elio Martuccelli, Colectivo Martín Olivos, La Comunidad del río hablador, El Programa de Democracia y Transformación Global, Milton Miranda, Silvia Rodríguez, Wilder Ramos y la gente de La Comunidad Fiteca. Mostramos algunas fotos de nuestra jornada.

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LA FITECA

Desde hace seis años, en el cerro La Balanza de Comas, se viene realizando la Fiesta Internacional de Teatro de Calles Abiertas, FITECA. Esta gran fiesta del teatro es el resultado del trabajo que iniciaron tres grupos de teatro del barrio: La gran marcha de los muñecones, Luna Sol y Teatro del ritmo. Sin embargo, poco a poco, la propia magnitud del evento y la trascendencia de su apuesta cultural, ha ido convocando y generando la participación de vecinos y organizaciones barriales, así como la colaboración y participación de diversos grupos culturales a nivel nacional e internacional.

En el año 2002, cuando el primer FITECA convocó a diez mil espectadores en un barrio popular emergente como lo es Comas, se inició la construcción de un sueño basado en el “orgullo de procedencia, la identidad desde el respeto a la diversidad, el amor a la vida, la recuperación de nuestra memoria histórica, la vigencia de los valores, el trabajo colectivo, de trueque y la construcción de la autonomía”. La proyección de estos valores hacia la comunidad, así como los alcances sociales de la práctica teatral y artística del evento en la calle, se convertirán en importantes movilizadores de la comunidad días antes, durante y después del evento.

La fiesta, queriendo y sin querer fue creciendo y, con el tiempo, va adquiriendo sus reales dimensiones. La importancia que tiene como evento a nivel barrial, nacional e internacional, viene siendo ratificando por sus actores año a año. Por un lado, los vecinos participan apoyando desde sus posibilidades, ya sea como fraternos anfitriones de casa alojando a los participantes que vienen de países vecinos, ya sea como miembros del cuerpo de seguridad en la calle o como generadores de un pequeño comercio culinario que da ambiente (y pequeño movimiento económico) al barrio. Por otro lado, la participación de grupos de teatro nacionales, así como otros grupos culturales y otros colaboradores, forman lazos solidarios que hacen sólida la realización del evento. Y por último, la reunión y participación de los grupos internacionales de teatro cierra el círculo de intercambio, amistad y aprendizaje solidario que hace de La Balanza un espacio para el desarrollo de la cultura desde un sentir popular.

De:
Comuna Red (Arte y Comunicación Popular para la acción)
Año1 Número / 2007
VI FITECA: Teatro en el Barrio.
La organización de las calles abiertas en Comas.

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NUESTROS EJES DE TRABAJO

IDENTIDAD CULTURAL, RESISTENCIA Y CREACION:

Son ya algunos años en los que hemos podido compartir la motivadora experiencia del trabajo comunitario que se vive en la Balanza de Comas durante los días en que se realiza la Fiteca.
Este es un ejemplo del espíritu solidario y vocación creadora que embarga a su pueblo, consecuencia de una lucha conjunta por la superación de los diversos problemas sociales que motivaron su decisión de migrar a la capital.
Así, en este proceso han sido necesarias las estrategias de resistencia y creación:
Resistencia frontal frente a un sistema que los margina y trata de conducirlos a la pobreza y al abandono, donde deben generarse espacios y formas alternativas de trabajo y educación comunal que logren superar toda carencia.
Y creación conjunta como reafirmación de una cultura propia que viene de sus pueblos originarios, logra complementarse con la realidad de la ciudad y genera desde su entraña, nuevos iconos, nuevos imaginarios, nuevos retos y sueños para construir con alegría y vitalidad entre todas sus manos.

TEATRO POPULAR:

En este escenario está inmersa la Fiteca, gestada por diversos grupos de teatro de la zona, que apuestan por un teatro comprometido con su pueblo.
Ante la conciencia de un sistema excluyente e injusto, era necesario aportar a la construcción de una realidad distinta, desde los sectores marginados, para con ellos construir mano a mano y de una manera horizontal y solidaria nuevas formas de hacer teatro, de creación conjunta basada en su identidad cultural.
Así también, generar espacios reconocidos por todos donde confluyan diversas formas de arte, creación y organización donde cobran importancia fundamental, el intercambio de trabajo y experiencias motivadoras, que permitan el desarrollo de la comunidad.
Esto es la Fiteca, y año a año sale a la luz, embargada del espíritu comunal, emotivo y festivo que caracteriza a hombres, mujeres, niños y niñas del barrio La Balanza de Comas.

ARTE Y COMUNIDAD:

Como artistas también podemos aportar a la construcción de una sociedad justa y solidaria, el arte puede complementarse con diversas experiencias y a su vez trabajar codo a codo con su pueblo.
Tanto en la concepción de nuevos espacios de interacción cultural, como en colaboración con aquellos espacios que van consolidándose y generando nuevas dinámicas. Este es el caso de la Fiteca, que año a año logra reunir diversos medios de creación además del teatro.
Desde nuestro trabajo, las formas pueden ser diversas, en el caso de la Jornada de Murales, se puede generar la creación conjunta con la comunidad y a su vez, el aprendizaje de técnicas para poder expresarla, en diversos Talleres que podremos formar, todo esta abierto a sus propuestas. La idea es lograr articularnos, como grupo en un espacio amplio y motivador para poder complementar y estimular los nuevos avances de nuestro pueblo que construye sus sueños a punta de alegría y coraje.

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El Colectivo presente Cumbre de los Pueblos....

2008-05-13T01:39:00.004-05:00

mas información:

www.enlazandoalternativas.org/

www.lacumbredelospueblos.blogspot.com/

protesta grafica: FOTOCOPIA Y DIFUNDE.

2008-05-10T15:20:00.004-05:00

Por la libertad de pensar diferente

2008-04-29T00:50:00.008-05:00

PRONUNCIAMIIENTO

POR LA LIBERTAD DE PENSAR DIFERENTE

Ante el creciente clima de intolerancia y criminalización de la protesta y de las ideas, evidenciado en:

- El asesinato de cuatro campesinos durante la represión contra el Paro Agrario de febrero, y las detenciones y la brutal respuesta policial frente a las recientes protestas en Pichanaki y Andoas;
- La detención de siete ciudadanas/os bajo cargos de terrorismo por el “delito” de haber participado de un evento público realizado en la ciudad de Quito; y la apertura de procesos también por terrorismo contra 28 ciudadanos que organizaron la consulta popular sobre la explotación minera en la sierra de Piura;
- Los reiterados episodios de represión y censura contra artistas y trabajadores de la cultura, por ejemplo las recientes agresiones que han tenido lugar en el Jirón Quilca y alrededores;
- La persecución judicial contra líderes campesinos, indígenas, sindicales y de diversos sectores que tiene lugar a lo largo y ancho del país;
- El permanente hostigamiento y las trabas puestas a la organización de la Cumbre de los Pueblos, espacio amplio y democrático para pensar alternativas al modelo económico neoliberal;
- Los ataques mediáticos contra el diario La Primera a raíz de sus investigaciones del supuesto surgimiento de un escuadrón parapolicial para amedrentar a las organizaciones sociales;
- El ataque contra la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH) tras emitir de manera legítima su opinión acerca de que el fantasma del terrorismo está siendo usado como excusa para reprimir la protesta social;
- Y el sicosocial lanzado la semana pasada por la señora Cecilia Valenzuela en su programa de televisión en canal 2, para exacerbar el miedo de la población y justificar la arbitraria detención de Melissa Patiño.

Las organizaciones, colectivos y movimientos abajo firmantes:

- RECHAZAMOS la manipulación de la información y la utilización política del miedo. La objetividad periodística consiste en presentar todas las versiones de un caso, más aún cuando no existe ningún fallo judicial. La objetividad para un medio de comunicación ético es respetar la voz del otro y no hacer uso de juegos de cámara y música para crear sicosociales que avalen una versión interesada.
- DENUNCIAMOS la creciente complicidad entre el poder político y medios de comunicación que se ponen al servicio de los intereses del gobierno de turno, tal y como ocurrió en las no tan lejanas épocas de la dictadura fujimontesinista.
- ALERTAMOS contra la estrategia en marcha para acusar y perseguir a todo aquel que alce su voz de protesta. Los graves casos que enumeramos arriba no son hechos aislados: son parte de una política de represión cada vez más agresiva y descarada.
- RESISTIMOS la imposición del modelo neoliberal que ha entrado en crisis en toda América latina y que en el Perú solo se sostiene gracias a dicha política de represión.
Alan García, poco antes de las elecciones del 2006, declaró a un medio local que buscaría “una nueva democracia social que respete las libertades de expresión y de reunión, el equilibrio de poderes e impida el autoritarismo y el abuso”. Hoy, sin embargo, hace gala de su incoherencia.

La criminalización de la disidencia responde al retorno de una lógica autoritaria que el Perú no puede aceptar. Rechazamos el terrorismo, venga de donde venga, y apostamos por una sociedad justa y solidaria. Nos reafirmamos en nuestra apuesta por una acción política coherente, horizontal, participativa y que valore la diversidad.

Es hora de actuar en defensa de la democracia, la libertad de expresión,
LA LIBERTAD DE PENSAR DIFERENTE.

LAS Y LOS JOVENES NO NOS CALLAMOS, NOS ORGANIZAMOS.

JUVENTUD MALPICA // ACCIÓN CRÍTICA // MOVIMIENTO JOSÉ MARÍA ARGUEDAS //

COLECTIVO CONTRANATURAS // INTEGRACION ESTUDIANTIL
COMUNIDAD DEL RÍO HABLADOR // MOVIMIENTO SOCIALISTA SAPICHAY // ECOVIDA // EL COLECTIVO // COLECTIVA LA MESTIZA

RUMBO A LA CUMBRE DE LOS PUEBLOS:

ENLAZANDO ALTERNATIVAS Lima, 13 al 16 de mayo

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HACIA LA CUMBRE DE LOS PUEBLOS...

2008-04-18T10:54:00.004-05:00

Del 13 al 16 de mayo en Lima se realizara la Cumbre de los Pueblos: Enlazando Alternativas 3. ¡Por una integración desde y para los pueblos! Como organización formamos parte de la comisión de arte y cultura. Publicamos a continuación nuestro comunicado.

Por un Perú nuevo dentro de un mundo nuevo

El arte y la cultura viven nuestras patrias intensamente. Eso lo podemos decir con claridad y firmeza, pues somos trabajadores y trabajadoras del arte y la cultura que viven una tierra de diversas expresiones y duras contradicciones. Junto a las grandes mayorías de nuestro país, podemos decir que vivimos una época en donde crece la injusticia social mientras disminuye el dinero de nuestros bolsillos, donde se excluyen nuestras diversas etnias ; una época en donde la mujer pugna aún por espacios de igualdad y justicia o donde se tiene que llegar al extremo de defender la selva amazónica de una indignante puesta en venta. Una época en donde el individualismo y el consumismo son punta de lanza de la indiferencia y el poder del capital. Vivimos un tiempo en donde las políticas económicas, sociales y culturales del gobierno van en nuestra contra; pero ante esas malas artes del capitalismo neoliberal, queremos colocar nuestras buenas artes.

Nuestra cultura, como acto de necesaria libertad, se mantiene resistente, fuerte, creativa y emergente. Somos parte de esa multitud de voces que protestan y proponen un cambio desde abajo. Buscamos una alternativa, un camino de solidaridad, igualdad y justicia. Estamos creando una historia y en esta construcción participa todo un gran pueblo. Como artistas, queremos aportar con toda nuestra capacidad de acción y creación. Apostamos por “un Perú nuevo, dentro de un mundo nuevo”. Avanzamos con la certeza de que es posible un país y un mundo en donde las políticas apuesten por un desarrollo cultural sostenible, en donde la diversidad cultural, la equidad de género y la diversidad sexual, el respeto por la naturaleza, los derechos humanos y la libertad de expresión sean banderas en alto. Este objetivo se hará realidad, en tanto se vayan proponiendo y aplicando soluciones que ataquen asuntos de fondo como la crisis de la educación, la economía de la desigualdad, la política de la opresión-represión, la cultura de la violencia, entre otros.

Nos une una gran tarea y una esperanza llena de compromiso. Creemos en la capacidad del pueblo para organizarse y hacer frente a estos malos tiempos. Es por eso que participamos en esta tercera edición de la Cumbre de los Pueblos “Enlazando Alternativas”, que se realizará del 13 al 16 de mayo, en Lima - Perú. Creemos que es una importante reunión en busca de reales alternativas políticas, económicas, sociales y culturales. Este evento es un paso más en el camino que venimos recorriendo muchas peruanas y peruanos. Este es el espacio en donde hoy, el arte y la cultura se movilizan en una fiesta de la expresión, con creatividad, alegría y rebeldía, para gritar desde el corazón de todas nuestras patrias : ¡Un Perú nuevo dentro de un mundo nuevo es posible !

Comisión de Arte y Cultura (redarteycultura@gmail.com)
Cumbre de los Pueblos Enlazando Alternativas 3

CONTRA LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA

2008-04-08T23:29:00.005-05:00

Este viernes nos solidarizamos con Melissa y con las 6 personas

(Roque Gonzáles La Rosa, Damaris Velasco Huiza, Guadalupe Hilario Rivas,

Armita Valladares Jara, María Gabriel Segura y Carmen Azparrent Rivero )

detenidas injustamente en Tumbes el pasado 29 de febrero, por suepuesto

terrorismo. Las puebras de esta acusación que hace el Estado no existen.

Es por eso que nos pronunciamos por la liibertad de Melissa y de cada una

de las personas que fueron apresadas ese día en la frontera con Ecuador.

Sabemos que esto esparte de la campaña de miedo que acompaña a la

criminalización y penalización de la protesta por parte del Gobierno. Levantar la

voz por este caso tiene que significar levantar la voz por los atropellos y las muertes

que viene cobrando la represión.

Murales por El Dia Internacional de la Mujer 8 de Marzo

2008-03-17T23:16:00.010-06:00

Colaborando con el equipo encargado de la parte cultural del colectivo Canto a la Vida, este pasado sábado 8 y domingo 9de Marzo , se pintaron varios murales, en diversas zonas de Lima, conmemorando desde el arte y la cultura las luchas de muchas Mujeres peruanas y del importante trabajo en Comunidad.

Partcipamos en Villa el Salvador, junto con La Comunidad del Río Hablador, el PDTG, Herbert Rodriguez, Jorge Miyagui, Elio Martuccelli y Milton Miranda, del pintado de un local del Vaso de Leche de la FEPOMUVES.

Mas tarde nos movilizamos hasta San Juan de Lurigancho, al parque No Matarás en la Avenida Próceres, y participamos de una pintura colectiva, junto con Jorge Miyagui, el PDTG, DEMUS, el colectivo la Mestiza y Mujeres, Hombres, Niños y Niñas de la comunidad, reunidos en una celebración por el Día de La Mujer organizada, por la Red Intersectorial Por la no violencia contra la Mujer, La Central de Comedores de S.J.L, y la Coordinadora Multisectorial de S.J .L.

El Domingo 9, junto con el Colectivo Ambre, Wilder Ramos y Sef, se pintaros murales en Pueblo Libre ( Av. Bolivar), y en Los Olivos, en coordinación con La Mesa de trabajo de la Mujer Olivense.

EL INFORMAL PERIODICO DE-AMBULANTE

2008-03-11T10:12:00.006-06:00

Este Domingo 24 de Febrero salió nuevamente a las calles la cuarta edición de EL INFORMAL periódico de-ambulante, acompañañado siempre con su respectiva tizada, esta acción de protesta y comunicación creativa.

Conmemoramos a la clase obrera peruana, sobre todo a la de construcción civil, y recordamos las penosas muertes, hace ya mas de dos meses, en una construcción en Gamarra en donde murieron 8 obreros, y se salvo el trabajador Richard Nina Pucará a pesar de perder un brazo.

Como siempre la gente de Gamarra participó con sus comentarios y aportes.

Mas información en el blog de El INFORMAL:

http://www.elinformalperiodicode-ambulante.blogspot.com/

Homanaje a José María Arguedas

2008-01-18T13:32:00.001-06:00

Este es un trabajo que tiene como principal intención hacer un acto de reconocimiento a José María Arguedas (1911-1969). La trascendencia histórica de su persona, al valor múltiple que acompaña su obra, así como la inagotable fuente de conocimiento del mundo andino que representa, son algunos de los principales alcances del universo arguediano. Pero sobre todo, tenemos que mencionar la agudeza de la sensibilidad de Arguedas, el cual vio y dibujó, como nadie, el cuerpo entero del habitante de los andes, dándole propia luz y natural potencia. Con Arguedas, por primera vez en la historia de la literatura nacional, el campesino, el comunero, el estudiante andino, el hombre de la tierra en suma, tuvo las manos cosechando futuros.

Presentamos este mural en conmemoración al 97 aniversario del nacimiento del Amauta Arguedas. Este es un homenaje coordinado entre nuestra organización y la Federación de Estudiantes de la Universidad Agraria. En esta universidad, Arguedas pasó sus últimos días. Hoy, el movimiento estudiantil de la UNA también es responsable de mantener encendida la memoria de José María Arguedas. Todos los que nos consideramos agentes transformadores de nuestra sociedad y creemos en un mundo donde la utopía se hace presente y futuro nuestro, debemos levantar en alto aquella humanidad tan andina, tan peruana, tan universal. Lógicamente, nosotros mismos tenemos que ser los principales encargados de hacer de esta memoria viva, de este pulso de palabras, una brava y bella espada en el aire.

Hoy podemos decir ¡Arguedas vive! Y desde la entrañable esperanza del Amauta, decimos con él, “Al inmenso pueblo de los señores hemos llegado y lo estamos removiendo”.

Algunas fotos de la inauguracion del mural en la Agraria, acompañada de un acto cultural el día 17 de Enero:

2007-12-18T01:42:00.000-06:00

Diseño para stickers de atogestión y difusión

Murales para el Comuna red

2007-12-15T18:08:00.001-06:00

Mural Realizado junto al FITECA

Colegio Nacional 2047

La Balanza-Comas

Mural realizado junto a el grupo Arena

y EsterasColegio Francia

Villa el Salvador

Mural realizado con el Grupo CIJAC

Local de CIJAC

Villa el Salvador

Mural realizado con el Grupo VICHAMA

Colegio Manuel Gonzáles Prada

Villa el Salvador

COMUNA RED- Arte y comunicación para la acción.

2007-11-08T14:05:00.003-06:00

PERIODICOS COMUNA RED A LA VENTA A SOLO S/ 0.50

¡¡COMPRALOS YA!!

COMUNA-RED es un proyecto de arte y comunicación que encuentra en la publicación de un periódico un espacio para compilar, difundir y promover las distintas experiencias de organización popular que se vienen activando a nivel local, a través de la documentación y la experiencia de trabajo conjunto; esto, a larga, tiene como objetivo promover una capacidad de coordinación mayor entre organizaciones, en donde las agendas particulares encuentren una red fluida de comunicación, una plataforma común y una fuerza colectiva mayor para la acción.

PRIMER NÚMERO: FITECA.

Teatro en el barrio. La organización de las calles abiertas en Comas

¿Cómo empujamos la combi? Artículo de Jorge Miyagui.

SEGUNDO NÚMERO: Arena y Esteras, CIJAC y Vichama.

VILLA EL SALVADOR: Crece el arte junto a la comunidad.

Miles de Focos de 1000 vatios alumbrando. Artículo de Lalo Quiroz

TERCER NÚMERO: El Colectivo.

Arte colectivo en las Calles.

Quilca, historia del comité. Entrevista a a Mary Soto y Piero Bustos.

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YA VIENE EL CUARTO NÚMERO: Especial en La Paz -- Bolivia.

Comunidad Mujeres Creando y Casa Cultural - Radio Waynatambo. El Alto.

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COMUNA RED

Desde mediados del último siglo Lima se viene desarrollando como ciudad capital, generando con esto un marcado centralismo, acompañado de políticas que solo reafirman esta posición y en donde los conceptos de Nación quedan de lado. Es en este panorama que los procesos de migración del interior del país toman protagonismo en la realidad nacional.

La ciudad empieza a sufrir transformaciones, Lima va a crecer, los nuevos pobladores toman lugar en la periferia de la misma, se comienza a manifestar un nuevo orden que trae consigo un nuevo horizonte social a la capital y al país. La creación de nuevos distritos no va hacer pues sinónimo de modernidad, por lo contrario resulta que el crecimiento de Lima no se da precisamente planificado, presentando por esto singulares características, que más que tener relación con una planificación, están asociadas a posiciones de creación y lucha.

Lo alternativo asume aquí un rol importante, las acciones pasan a ser de orden organizativo y participativo, generando una serie de mecanismos de autogestión, frente a la falta de políticas, que no velan precisamente por las necesidades y más bien condicionan la participación del Estado en estas.

Organización, cultura y arte

Sobre las distintas organizaciones populares que se encuentran en actividad, recae una importante tarea. El trabajo que desarrollen, en la actualidad, tiene que generar una alternativa en constante desarrollo, que haga frente a los problemas centrales de nuestra sociedad. Pero además, tienen que encarar la fragmentación y la indiferencia, propiciando las condiciones para garantizar la unificación de esfuerzos y la conformación de un movimiento sólido y popular, que desde las reivindicaciones sociales y a través de herramientas como la cultura, aporten en este proceso que nos toca vivir.

Dentro de ese contexto queremos ubicar nuestro trabajo. Desde al campo del arte buscamos alimentar esa propuesta, la cual tiene que ser, a su vez, nutrida de otras experiencias. En ese sentido, van asumiendo papel protagónico la actividad de estudiantes, trabajadores y trabajadoras, campesinos y campesinas; así como las reivindicaciones de género, de cuidado del medios ambiente, movimientos indígenas o contra la globalización capitalista, y otras espacios de lucha que van asumiendo sus roles en al mundo de hoy. La vocación de formar una red de trabajo, articuladora de estas luchas diversas que se vienen realizando, se hace un imperativo.

En este panorama, la cultura y el arte juega rol trascendental, ya que el arte es un recurso más que tenemos que defender, promover y trabajar, con el alto rigor que nos exige la misma cultura e historia de la cual provenimos y somos representantes. El arte, desde su condición de herramienta de expresión de individuos y colectivos, y además como manifestación estética (por lo tanto reflexiva, crítica y propositiva) a través de las obras, no solo complementa la tarea en al cual nos enrumbamos, sino que sobre todo la nutre desde dentro de su cuerpo orgánico. Comprendemos, además, que la alimentación a la que nos referimos se da, por un lado, desde el arte popular manifestado en la historia y en la actualidad a través de las nuevas apariciones de éste en las ciudades; pero también se da desde aquella práctica artística que, desde las nuevas herramientas que ofrece el arte occidental, hace suyo el desarrollo técnico y teórico para adaptarlo a su realidad histórica. Concebimos así el arte, como una dimensión humana que desde el desarrollo de su potencia estética y ética va generando las fuerzas que lo hacen trascendente y universal.

COMUNA-RED

El arte tiene sus propios problemas y soluciones. La historia del arte nos muestra cómo la obra de arte ha sido un objeto que ha pasado de ser una pieza por encargo con el fin de adular el gusto de una clase, a una actividad regida por la arbitrariedad ininteligible del artista y su individualismo. Pero, a la vez, esa misma historia nos demuestra la gran magnitud de la creación estética y la capacidad del ser humano para que por medio de la obra, sus provocaciones y consecuencias, encuentre un espacio para la expresión de sus más profundos sentimientos, preocupaciones y aspiraciones.

Buscamos encarar aquella historia del arte comprendiéndola dentro de una perspectiva histórica que va más allá del arte, pero que lo moviliza y le da vida. Es esa historia que vivimos permanentemente, la historia donde se producen a un mismo tiempo bombardeos de invasión y movilizaciones que las repudian, la historia en donde conviven las bienales de arte, las grandes fiestas patronales y las artes gráficas digitales; esa historia en general, por la cual estamos donde estamos y en donde nos abriremos camino.

Domingos Culturales Comunitarios

2007-09-21T14:06:00.001-05:00

Domingos Culturales Comunitarios en La Balanza Comas
Convocan: La Gran Marcha de los Muñecones, Luna Sol, Organizaciones vecinales, Centro de estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la UNI, y El Colectivo...

Largo tiempo el Peruano....

2007-07-30T14:09:00.001-05:00

Proyecto Largo tiempo el Peruano..... realizado el domingo 29 de Julio 2007

mas información: http://www.largotiempoelperuano.blogspot.com/

NUEVOS VOLANTES

2007-07-15T19:49:00.002-05:00

Llega el primer año del gobierno aprista y, con él, una serie de conflictos sociales cuya procedencia se encuentra en la política económica continuista, la violenta represión dirigida a las masas protestantes, así como el uso altanero de cualquier recurso (mentiras, desinformación, cortinas de humo, etc.) para que un partido y un gobierno se impongan como fuerza hegemónica en el control nacional. El APRA representa los intereses de los grandes grupos económicos los cuales serán los únicos beneficiarios del “TLC Sí o Sí”; representa también un aliado estratégico del imperialismo yanqui en sudamérica, en contraposición a la avanzada antiimperialista que impulsan gobiernos como los de Venezuela, Bolivia y Ecuador; por último, representa de igual forma la impunidad, siendo el presidente García no solo responsable de asesinatos y desapariciones forzadas durante su primer gobierno (1985-1990), además su gobierno encarna la alianza política que mantiene impune a Alberto Fujimori y su camarilla que permanece libre, responsables de crímenes de lesa humanidad y desfalco de los fondos del Estado peruano durante los años 1990-2000.

El 11 de julio se realizó una importante jornada de lucha con la intención de exigir el cambio de curso de las políticas de gobierno. Alrededor de 50 000 personas se reunieron para hacer frente a un realidad que se polariza cada vez más y que necesita hombres y mujeres que alcen la voz. Entre las delegaciones que conformaban la masiva marcha se podía ver a la CGTP, Construcción Civil, el SUTEP, estudiantes universitarios, organizaciones de y movimientos sociales, así como diversas agrupaciones políticas. Pero aquel día marcado por la efervescente protesta popular, tuvo su revés con una noticia que circulaba entre las distintas delegaciones de la movilización: La extradición de Alberto Fujimori era rechazada por decisión del juez chileno Orlando Álvarez.

Esta noticia ratificaba, de forma vergonzosa, algo que se conocía desde un principio: que la extradición del prófugo no da tregua; que las recomendaciones favorables a la extradición dictadas por la fiscal Mónica Maldonado era solamente una etapa en este proceso. Las jornadas que nos exigen presencia y acción contra la impunidad se encuentran inamovibles en nuestras agendas.

El Colectivo Autogestión. Gran Anticuchada Bailable. Junio 07

2007-06-30T00:31:00.001-05:00

El Informal....

2007-06-30T00:25:00.002-05:00

El Informal

La relación entre espacio público y trabajo artístico nos orientó, desde un inicio, a reflexionar sobre las formas de comunicación que se pueden generar a partir dinámicas que se traman en la cotidianidad. Nuestras fuentes, en ese sentido, siempre provinieron de las formas de relación social en la ciudad, y más específicamente, de aquellas que se han ido gestando desde los sectores populares: el comercio ambulatorio, la producción artesanal, el arte popular urbano etc.
Como parte de esa búsqueda por un lenguaje estético que sea correlato de esa vida urbana, producimos El Informal. Este trabajo tiene como eje principal desarrollar formas de distribución de la información, que ofrezcan una alternativa a la hegemonía mediática de la televisión y los mass media, vinculados en su mayoría a grandes grupo de poder político y económico.
“El Informal. Periódico de-ambulante”, es una publicación de bajo presupuesto y de poco tiraje (100 ejemplares), reproducido a partir del uso de la fotocopia. Su espacio de distribución se encuentra en la calle, variando su establecimiento de acuerdo las circunstancia. Esta condición ambulante está ligada a una estrategia que concibe las problemática coyuntural social como referencia para la de acción, de esta manera, tiempo y espacio están regidos por la coyuntura del momento. A la fecha, se han producido tres números de la publicación: el primero abordó la política, en específico causas y consecuencias de la alianza APRA-Fujimorismo; el segundo estuvo dedicado a los trabajadores informales, en el marco del Día del internacional Trabajador; el tercero se desarrolló en el marco del VI FITECA.

Mas informacion en:

http://www.elinformalperiodicode-ambulante.blogspot.com/

MANIFIESTO

2007-06-18T23:28:00.002-05:00

MANIFIESTO EL COLECTIVO ABRIL 2007

El arte no es ajeno a las contradicciones que vive nuestra sociedad. Las políticas de libre mercado y el sistema neoliberal han originado una serie de hechos en donde la depredación de los recursos naturales, la explotación del hombre por el hombre y la intolerancia a la diversidad cultural son algunas de sus consecuencias.

Ante esta realidad se siguen creando fuerzas que luchan por una sociedad distinta y que apuestan por una alternativa al sistema.

En este marco nosotros buscamos hacer un arte crítico y propositivo, en donde la retroalimentación con nuestro pueblo sea una dinámica que articule la creación de la propuesta de cambio social.

Somos una organización artístico – cultural y autogestionaria, que a partir de su experiencia artística y social busca la apertura de espacios de comunicación y construcción de experiencias que apuesten por una sociedad mas justa, solidaria e igualitaria.

Para esta tarea concebimos necesario reanimar el vínculo con los diversos sectores sociales, comprendiendo las dinámicas e imaginarios colectivos como parte importante en el proceso de nuestra historia, con sus aspiraciones, sus luchas, sus derrotas y sus victorias, para así aportar a su reivindicación, continuidad y crecimiento.

Esta ardua tarea es necesaria afrontarla desde el trabajo colectivo, partiendo de necesidades comunes entre organizaciones e individuos. Sola la suma de estos esfuerzos nos llevará a alcanzar esta necesaria socialización del arte.

Nuestros trabajos artísticos parten de la compresión de las dinámicas y estéticas populares, para desarrollar propuestas centradas en crear una conciencia crítica y una actitud de participación frente a las diversas coyunturas sociales, desde una apuesta de creación colectiva en el espacio y el debate público mediante dinámicas alternativas de comunicación e interacción.

El compromiso que asumimos lo hacemos con la convicción de participar en una lucha cotidiana por un arte que una sus estéticas, sus conceptos y sus propuestas a los procesos a los cuales nos hemos referido.

¡EL ARTE ES SOLAMENTE UN NIVEL DE LUCHA, TODO ESTA POR HACER!

TRABAJOS ARTÍSTICOS

2007-02-24T18:33:00.001-06:00

En nuestro trabajo buscamos desarrollar dos líneas principales dentro del proceso de creación y producción. Por un lado la dinámica colectiva, que más allá de representar una coordinación entre artistas y sus estéticas particulares, es un proceso conciente de desarrollo de ideas y propuesta estética a partir de la discusión que brota de la necesidad de construir una propuesta cultural arraigada en la historia y los intereses de su pueblo. Por otro lado, esta filiación popular, que nace de la gran memoria colectiva de nuestro pueblo, sus referentes históricos, sus espacios de resistencia y su múltiple aparición en nuestra cotidianeidad actual. Nos planteamos, a partir de estas bases, el desarrollo de una obra capaz de manifestar y comunicar de cara a nuestro pueblo las propias experiencias que lo hacen Pueblo, y la rica dimensión cultural y política donde se funda su día a día.

A continuación presentamos una selección de trabajos en donde, aunque con limitaciones, creemos que hemos alcanzado en buena medida nuestras aspiraciones como trabajadores del arte.

LARGO TIEMPO EL PERUANO....

2007-02-24T18:27:00.001-06:00

Cada 28 de julio, nos enseñaron a los peruanos a celebra el día de la independencia. En realidad, es una fecha que sufre una diaria contradicción. Ya Mariátegui lo decía en sus 7 ensayos “La República ha significado para los indios la ascensión de un nueva clase dominante”. La contradicción indio-criollo hoy de aquella época hoy se diversifica; sin embargo, aún persiste los grupos de poder, las clases dominantes.
El trabajo Largo tiempo el peruano... trabajo quería agudizar esa contradicción en un objeto. Un “símbolo de la patria” como la escarapela alojaba dos tensiones: la opresión cantada en el himno laboral (referida a la colonia) y una contraparte contemporánea ( ya sea desde la opresión, desde el absurdo político o desde la esperanza).
El 28 de julio de 2006 salimos a vender a los micros estos productos con un breve discurso alusivo a nuestra mirada crítica del proceso. Este trabajo queda abierto y será continuado este año, y el siguiente y el siguiente y hasta más.

MAS INFORMACION EN EL BLOG DEL PROYECTO (linkeado)

www.largotiempoelperuano.blogspot.com

VOLVERÉ Y SERÉ MILLONES

2007-02-24T18:10:00.001-06:00

VOLVERÉ Y SERÉ MILLONES
Casa Museo José Carlos Mariátegui, Lima, mayo 2006.

El Movimiento José María Arguedas, nos invitó a realizar un exposición, a razón del acto homenaje al Amauta José Carlos Mariátegui y en conmemoración del Día del Trabajador y la lucha por las 8 horas. Nosotros optamos por realizar una muestra en donde nos podamos abocar a reflejar una fenómeno social y laboral de nuestra época: la informalidad, producto de las nuevas formas de sometimiento del hombre por el capital. La muestra consistió en una serie de fotografías tomadas a trabajadores ambulantes (“informales”) en sus propio espacio laboral; estas imágenes estaban complementadas por una ficha con datos precisos referidos a las condiciones laborales y biográficos del trabajador. Uno de los objetivos de la muestra fue evidenciar el nuevo proceso que vive la clase trabajadora, insoslayable para cualquier intento de interpretación de nuestra realidad nacional. El título de la exposición, son palabras atribuidas al grito de Túpac Amaru II antes de morir en manos de los españoles, augurando una etapa de regreso en la masa rebelde, masa a la cual nos propusimos atender, tal vez no desde su rebeldía organizada, pero sí en resistencia diaria por la sobrevivencia.

MAS INFORMACION EN EL BLOG DEL PROYECTO:

http://www.volvere-y-sere-millones.blogspot.com/

ELECCIONES 2006

2007-02-24T17:39:00.001-06:00

ELECCIONES PRESIDENCIALES
Lima , marzo 2006.

La coyuntura de la elecciones presidenciales 2006, nos impulsó a manifestar una posición referido al particular circo que se iba montando como una estrategia de medios de comunicación y la mayoría de los actores políticos en dicho proceso. Nos propusimos manifestarnos a través del desarrollo de trabajos que abarcaron sobre todo la gráfica por medios de afiches. En estos trabajos colocamos como alternativa a dicho “circo electoral” los esfuerzos de organización popular desde abajo y desde dentro de las clases populares, señalando que la única forma de romper con esos cheques en blanco que s entregan cada cinco años a los mismos políticos, es la generación de espacios poder político que representen realmente los intereses populares.
Los afiches se dividieron en dos grupos: (1) Afiches para la vía pública, los cuales fueron ubicados en distintas zonas del centro de Lima, acompañados por pintas que reforzaban la idea de organización popular. (2) Afiches web los cuales circulaban como complemento de la anterior propuesta central. Además, durante la campaña de la segunda vuelta se realizó una “pintada de tiza” que se realizó en una pista del Centro de Lima, con entrega de volantes (afiches en formato pequeño), lo cual permitió una dinámica de comunicación e interacción que enriqueció el trabajo y los resultados del trabajo.

AFICHES WEB

ELECCIONES 2006 - Afiches en la Calle

2007-02-24T17:37:00.001-06:00

ELECCIONES 2006 - Tizas

2007-02-24T17:12:00.001-06:00

PINTURAS COLECTIVAS

2007-02-24T16:54:00.001-06:00

Pintura Colectiva I: “ARTE POPULAR ES ARTE TOTAL”
Comas, setiembre 2005.

Este es uno de nuestros primeros trabajos. Con motivo de una invitación a participar en el 2do Festival de Arte Total en el distrito de Comas nos planteamos desarrollar una trabajo donde la producción colectiva a través de la interacción entre los referentes populares y los vecinos de Comas, sean ejes fundamentales de la obra. Comas es un distrito emergente aparecido en lo que antes era las periferias de Lima, producto de los procesos migratorios del campo a la ciudad en la década del 50 se repuebla la capital producto de un centralismo capitalino como política de poder; con el tiempo las generaciones resultantes de ese proceso migratorio son una de las fuerzas económicas y sociales que sostiene la identidad de la capital.
El trabajo consiste en una tela de 10 x 3 metros en donde se representaron una serie de imágenes que forman parte de la memoria histórica y cultural de nuestro pueblo. La dinámica consistió en hacer una serie de dibujos lineales (basándonos en aquellos folletos de imágenes para colorear) los cuales serían coloreados por la gente comeña. Durante tres jornadas de pintado, niños, niñas, adultos y jóvenes participaron activamente de esta pintura colectiva.

Pintura colectiva II: “PORQUE NO TENEMOS NADA LO HAREMOS TODO”
Villa El Salvador, octubre 2005.

Desde hace unos años se viene realizando en Villa El Salvador el Foro de Cultura Solidaria, un espacio en donde la comunidad y organizaciones culturales se articulan para intercambiar y desarrollar propuestas alternativas de organización social en pro de una sociedad más justa y solidaria. Nosotros participamos en la tercera edición de este evento. Así como en el caso de la pintura colectiva ARTE POPULAR ES ARTE TOTAL, la participación en los espacios culturales de Villa El Salvador despertó nuestro interés. Basándonos en el mismo procedimiento de la pintura colectiva en Comas, en “PORQUE NO TENEMOS NADA LO HAREMOS TODO” (frase rescatada gracias a la foto de una pancarta de los vecinos de Villa, en sus primeros años de organización como comunidad) la pintura se basó en referentes de la historia de Villa, distrito que al igual que Comas, es resultado del esfuerzo de los vecinos en la promoción de la organización comunal, la autogestión y la lucha política por la generación y defensa de sus espacios de poder ganados en años. El mural buscó narrar mediante imágenes este proceso en Villa. Las jornadas de pintura se llevaron en el CIJAC y en el taller de teatro Arenas y Esteras, y los niños y jóvenes que forman parte de estos espacios fueron los principales protagonistas.

MURALES

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Murales FIAE Urbanización Santa Luzmila Comas JUNIO 2007

Murales FITECA
La Balanza Comas Mayo 2007

Murales ARTE TOTAL
Comas Setiembre 2005

Mural SULLAY
Julio 2005

Murales FITECA
Mayo 2005

La realización de murales se vino dando de manera consecutiva en los primeros momentos de nuestra organización. Así, fuimos desarrollando una etapa de nuestra producción a partir de esa forma pública del arte. Cada mural fue el resultado de coordinaciones con otros grupos: el comité organizador del FITECA (Comas, abril 2005), el comité organizador del FESTIVAL DE ARTE TOTAL (Comas, setiembre 2005), o el equipo que preparaba el proyecto SUYAY (Comas, julio 2005). En muchas ocasiones, los murales respondieron a un claro interés de propaganda, lo cual nos llevó hacia algunas características particulares como agilidad compositiva, espontaneidad de forma, colorido intenso. Es necesario agregar que el mural trabajado para lo que sería la casa del proyecto SUYAY, tuvo otras características de trabajo, que por el contrario nos llevaron a un trabajo más elaborado de la composición y el color. Lamentablemente estos murales tuvieron como condición de nacimiento una vida efímera. NO queremos desaprovechar el espacio para compartir con ustedes algunos momentos durante la realización de estas pinturas al aire libre.

ESCUPE

2007-02-24T16:51:00.001-06:00

COLABORACIONES

2007-02-24T16:49:00.001-06:00

http://www.sevendeoalquilaestelocal.blogspot.com/

http://blogs.ya.com/christiansluna/

OTRAS ACTIVIDADES

2007-02-24T16:37:00.001-06:00

Conversatorios y Debates

Entre los intereses y compromisos del colectivo estuvo siempre presente el de fomentar dinámicas de debate, discusión y análisis de temas de interés artístico, cultural social y político. En esa búsqueda desarrollamos una serie de conversatorios, charlas y conferencias a lo largo de nuestra estadía en la escuela y más adelante fuera de ella.
En una primera etapa estas actividades se llevaron acabo en el ámbito estudiantil, con una mecánica tradicional de mesas de expositores, buscando con esto también que el alumnado asumiera un rol mas activo y propositivo en su formación artística.
Mas adelante estas actividades buscaran entablar un dialogo directo entre actores sociales y artistas. Y la mecánica evolucionará en forma más creativa.

Ciclo de conversatorios sobre la malla curricular:
(Sala de videos ENSABAP / abril-mayo 2005)
En los tres conversatorios que conformaron este ciclo se analizó el tema de la nueva malla curricular instaurada en el período del 2004 2005 en la ENSABAP, desarrollándose en tres fechas consecutivas. La primera tuvo como tema la Institucionalidad en el arte, la segunda abordó lo referente a la Educación Superior en el Perú y el caso particular del proyecto de la Universidad de las Artes, en la última fecha los miembros de la Comisión de Elaboración de la Malla curricular presentaron el proceso de implementación y el contenido de la propuesta, recibieron criticas y aportes de parte del alumnado y los representantes del centro de estudiantes.

Presentación del libro “Introducción a la Iconografía Andina” de Jesús Ruiz D.
(Sala de proyecciones ENSABAP/ 22 de julio del 2005)
Mesa en la que se presento el libro introducción a la iconografía andina de Jesús Ruiz Durand, trabajo que reúne una serie de investigaciones del autor sobre la estética prehispánica, haciendo una selección de imágenes y analizándolas de manera simbólica, este libro pretende ser un manual para el trabajo del artesano peruano.

NN Alex Ángeles, Alfredo Márquez
(Auditorio ENSABAP/ SETIEMBRE 2005)
A través de la conversa dos de sus integrantes explican la trayectoria de NN, grupo de los años ochenta conformado en su mayoría por alumnos de arquitectura de la universidad Ricardo Palma, quienes a través de un conjunto de trabajos que van desde la intervención del espacio público hasta la elaboración de serigrafías, y desde la critica social hasta la propuesta política mas directa; intentan ser agentes activos de cambio asumiendo un actitud de denuncia en tiempos de suma tensión política.

Tengo un primo que es pintor Christian Bendayán
(Sala de videos ENSABAP)
Proyección del video elaborado por el artista, en el que se toca el tema del arte popular en la amazonía peruana (Iquitos), el gusto popular y la concepción que del arte tiene el común de la población nacional, se ven reflejados en la narración y las preguntas que se hacen en el video y la selección de imágenes que acompañan, anudándonos a cuestionar nuestros criterios de valoración.

Presentación de la Editorial Huaca Prieta a cargo de José Luis Roncal
(Sala de proyecciones ENSABAP / 20 de mayo del 2005)
Se realiza la presentación de la editorial Huaca prieta, casa editorial que apuesta por una trabajo independiente y alternativas en todo sentido. Manteniendo un espíritu renovador en el espacio de la literatura lejos de la lógica de mercado y el manejo mediático, el trabajo de Huaca Prieta marca una diferencia importante sobretodo en la promoción de la literatura peruana contemporánea.

Organización Estudiantil

Luego del gobierno fujimorista, que logró desarticular en base a su opresión y violencia a las diversas organizaciones tanto gremiales como estudiantiles, era necesario fortalecer nuevamente el espíritu solidario de rebeldía crítica y propositiva de los estudiantes, Así la Escuela de Bellas Artes que no fue ajena a este proceso fue tomada en el 2001 por sus estudiantes, debido a la corrupción que también allí se había extendido y por la necesidad de una reforma académica con participación de sus alumnos. Larga fue la lucha de nuestros compañeros, quienes en base a su originalidad para manifestarse y el trabajo conjunto para lograr la autogestión, alcanzaron sus objetivos.
En base a esta experiencia y en consecuencia con sus ideas y objetivos, El Colectivo ha colaborado con la organización estudiantil, desde el 2004, de la siguiente manera:

1. Promoviendo la participación activa de los estudiantes en la Asamblea de delgados y el Centro de estudiantes.
2. Se ha colaborado en la construcción de eventos como el (4 o 3) Encuentro Nacional de Estudiantes (2004) y el 1er Encuentro de estudiantes de Escuelas de Arte Públicas de Lima.
3. Además se han abordado temas como Organización Estudiantil y Malla Curricular entre nuestros distintos conversatorios.
4. Asimismo el colectivo siempre ha mantenido su posición crítica a toda forma de corrupción e injusticia proveniente del gobierno de turno, por ellos nuestra participación activa en las actividades organizadas contra la impunidad de los delitos del régimen fujimorista y aprista.

Afiche IV Encuentro Nacional de Estudiantes del Perú

Afiche Primer Encuentro de Estudiantes de Escuelas de Arte Públicas de Lima

Marcha Extradición de Fujimori. Embajada de Chile

ANTECEDENTES

2007-02-24T16:36:00.001-06:00

Cada uno de nosotros, desde la particularidad de su camino, ha tenido distintas experiencias y actividades previas, que hoy confluyen en nuestro trabajo. Nosotros queremos compartir brevemente este proceso, tal vez sin claridad necesaria, pero que ya vemos como poco a poco se han ubicado como los pasos de un andar que todavía viene haciéndose.
De manera especial queremos resaltar el trabajo en el I y II Congreso de las artes como espacio importante de reflexión y propuesta artístico y cultural; el proyecto artístico “Escuela toma” y las intervenciones dentro de la ENSABAP, como el inicio de un propuesta artística colectiva de espíritu crítico; además otras experiencias como trabajos en murales, La común y la exposición-venta “grabados de a sol”, como experiencias de autogestión y de trabajo colectivo.

DOCUMENTOS ANEXOS

2006-10-28T16:42:00.000-05:00